село Полетное, район имени Лазо
Разновозрастной и многонациональный хоровод — символ Дня Ивана Купалы. А уже через несколько минут каждый находит дело по вкусу на этой поляне. Одни пробуют праздник на зуб, в приоритете блюда от белорусского землячества. Другие — в основном дети, заворожено наблюдают за руками гончара. А некоторые прямиком к березе.
— На Ивана Купалы на белоснежную березу ленточки завязывать. Завяжешь, загадаешь желание. Желание сбывается.
По приданию, белоствольная рада ленте от любого, но рядом по традиции лишь дамы, как и на поляне с ромашками и травами. Здесь развернулось целое промышленное производство кукол и венков.
— Берем цветок, прижимаем, огибаем и вытаскиваем.
Красоваться с такими головными уборами девушкам не долго. Опустить этим вечером венок в воду — значит узнать когда, наконец, появится суженный. Но юные особы и при гадании, головы не теряют.
— Ну, пока я надеюсь, что он уплывет далеко. Просто мне еще рано.
Несмотря на название «День Ивана Купалы» самые яркие действа разворачиваются ближе в вечеру. По поверью деревья ходят, животные говорят, а травы наполняются чудодейственной силой. Местные жители в легенды верят и стараются создать нужную атмосферу.
— Мы на шабаш собираемся, зелье готовим. А детишки тут как тут.
И наконец, то ради чего все собрались. Обряды очищения — неотъемлемая часть праздника.
— Здравы будьте, люди добрые. Примите силу воды и огня.
Восточные славяне верили, что с этого дня можно купаться, не боясь нечисти, обитающей в воде. В XXI веке языческие обряды переплелись с христианскими традициями
— Чтобы все хвори, невзгоды уходили прочь, для этого омывались. Сегодняшняя вода приравнивается к крещенской.
Заряд эмоций в Полетном для всех. Те, кто постарше испытывают на себе силы воды, малыши — воздуха и отцовских рук.
Огонь — тоже средство очищения. Потому, как только темнеет — у реки загораются костры. Но желающих перепрыгнуть пламя — не много. После схватки с водной стихией большинство подходят лишь погреться.